原创 梵语拼读 Sanskrita 陀羅尼秘境花園 2020-12-15 18:21
指佛弟子马星（马胜）比丘为舍利弗所说之“诸法缘起颂”。又作法舍利、法颂舍利、法身舍利偈。大智度论卷十八（大二五·一九二中）：“佛于四谛中，或说一谛，或二或三，如马星比丘为舍利弗说偈：‘诸法从缘生，是法缘及尽；我师大圣王，是义如是说。’此偈但说三谛，当知道谛已在中，不相离故；譬如一人犯事，举家受罪。”故知此偈乃说苦、集、灭三谛之偈颂。又以首句之“诸法从缘生”，故又称缘生偈、缘起偈、缘起法颂。此外，另据佛说造塔功德经（大一六·八○一中）：“尔时世尊说是偈言：诸法因缘生，我说是因缘，因缘尽故灭，我作如是说。善男子！如是偈义，名佛法身。（中略）一切因缘及所生法，性空寂故，是故我说名为法身’。”故此偈亦可称为法身偈。（佛本行集经卷四十八、大智度论卷十一）p3354 又此偈明说法身之不生不灭，故名法身偈。‘尔时世尊说是偈言：诸法因缘生，我说此因缘。因缘尽故灭，我作如是说。善男子！如是偈义，名佛法身。汝当书写置彼塔内，何以故？一切因缘及所生法，性真寂故，是故我说名为法身。’大日经疏六曰：‘法从缘生，即无自性。若无自性，即是本来不生。因缘和合时，亦无所起。因缘离散时，亦无有灭。是故如净虚空，常不变易。缘起咒起自缘起偈（亦名法身偈），原本并不是咒语，是由后人在偈前加 oṃ,偈尾加svāhā，将其当做咒语来持诵所而成咒。此偈古译版本甚多，各有所异，为便于今人理解，今译采用的是般灯法师所译白话版，语法关系和翻译用词十分精准，特此感谢！
沒有留言:
張貼留言