2020/09/06

关于唐密仪轨青颈观音印度风格画像的说明

  梵语拼读 Sanskrita 陀羅尼秘境花園 2020-09-06 21:42

佛教画像最初起源自印度,最初的用途大多是用于观修本尊,这些画像会按照对应的本尊仪轨中对各自本尊的要求来绘制。譬如须采取何种材质底布,使用何种颜料,甚至有些对于画师本人也有一些要求。在这些经文仪轨中,本尊姿态身色如何、几头几臂、每一臂持何法器、周围伴尊等等各个细节详略都各不相同。在印度本土时,这些佛教画像必然是带有印度特色和风格的,但后来佛教传入中国后就本土化了,例如敦煌壁画中的佛菩萨就充满了唐朝时期的东方审美特色,而印度犍陀罗时期的佛教塑像则带有那个时期当地的风格特色,在泰国又有泰国的特色。所以,随着佛教的传播,佛教的画像也是逐渐本土化。而如今这个时代更是难以见到印度风格的佛教画像,并且有些佛教画像本身也并非完全按照经文或仪轨来绘制,导致了修持某个本尊时,我们却找不到与之相对应的完全按照此仪轨绘制的本尊画像来观修,甚是可惜!


(印度犍陀罗时期 约三世纪 片岩佛陀像  高122cm)


在密教中,对观修使用的本尊造像要求十分严格,必须要符合仪轨说明的要求!但即使是同一个菩萨,有时也会有不同的显现,对应的仪轨咒语和画像也不尽完全相同。受限于没有完全符合仪轨要求的本尊画像,再加上密教行者本人也没有见过本尊真容,所以,仅凭着仪轨里那些文字的描述就能把本尊观想出来,这对于一般的密教行者来说是极为困难的。所以如果有一尊符合仪轨要求并且庄严无比本尊造像的话,行者见到后心生喜悦,信心大增,再加上仪轨和正确的梵音咒语与手印,这样三密相应来修持的话,必定事半功倍,成就可待!所以,有一张严格按照仪轨绘制的本尊像,会直接影响到密教行者的成就与否,这也是一个非常重要的因素!!!


在如今现有的资料中,青颈观音的画像是十分罕见的,不知是一开始就没有,还是后来失传了呢?在宗教出版社出版的李翎编著的《观音造像仪轨》一书中,也是仅仅列出了汉传佛教仪轨中青颈观音的文字描述,且并无图片可供参考,但书中也同时列出了藏传佛教的三尊青颈观音的铜像图片,并不是画像,铜像也并不完全符合汉传大藏经青颈观音仪轨中的描述,但是藏传这三尊青颈观音铜像却有很高的参考和借鉴价值。这三尊青颈观音造像皆是站立式一面四臂,颇具印度造像风格。四只手臂所拿的法器顺序和汉传仪轨描述完全一致,如果从菩萨自身的左右顺序来看的话,汉传和藏传都是右下手持莲花,右上手持大杖,左上手持金轮,左下手持海螺。但脸部汉藏传承造像却有区别,藏传是一面寂静面,而汉传仪轨记载则是:其像三面,當前正面作慈悲凞怡貌,右邊作狮子面,左邊作猪面。但这里有个经文描述和咒语描述自相矛盾的问题:经文里是左猪面右狮面,而咒语中有两句则明确说到:左有狮子面,左肩处有黑鹿皮。汉传仪轨中的描述和咒语中的描述,狮子面一左一右,在同一篇经文中自相矛盾!但根据咒语的说明,狮子面和黑鹿皮都是在同一面(即左面的,而鹿皮衣在藏传四臂观音画像中也是披在左肩的,代表着慈悲,并且佛教中讲究偏袒右肩,鹿皮也应该是披在菩萨左肩的。所以综上几个因素,鹿皮一定是披挂在菩萨左肩的。并且咒语中的左和右,因为是梵语的音译,而非意译,梵语汉语两种语言截然不同,咒语被传抄错的可能性极小极小。相反的在很多密教经文仪轨中,同一个仪轨的手印描述中,经常有几种不同的并行版本,一个写左,一个写右,让人无所适从,不知正确的到底是左还是右。所以综上所述,在这个青颈观音仪轨中,咒语的左右表述应该是正确的,可以相信的,而经文中的左右则可能被后人传抄错。所以,狮子面和猪面的左右顺序,我们必须以咒语中的为准!而且假如原经中的狮子面左右顺序是颠倒的话,顺序被更正后,咒文中对菩萨相貌的描述就显得比较有条理,面部是先中间后右左,手臂是从右到左从下而上的顺时针方向,衣饰从上而下的一个描述顺序。并且在咒语中有很多斯哇哈的部分,咒语就是以如此的顺序来描述菩萨相貌的,先是描述了面部:首先是中间的寂静青頸面、然后是右边的野豬面、左边的獅子面。接着描述了中间的躯体部分:右下臂持蓮花,右肋下黑蛇作為聖繩,右上臂持大杖,左上臂持金輪,左下臂握海螺。最后则是衣饰,上身左肩处披有黑鹿皮,下身著虎皮裙,在咒语中就是这样如此有条有理的一种描述顺序!


咒语中还有一些其他咒句也对菩萨的相貌外观作了一些描述,其中菩萨的三面则分别象征着降伏了世间的贪嗔痴三毒:野猪面象征降伏了贪毒;狮子面象征降伏了嗔毒;人面象征降伏了痴毒。而正面寂静面的青色颈部则象征观音菩萨虽为拯救众生吞下了哈拉哈拉剧毒液,但不咽下,并以瑜伽之力将毒液封在喉部,就形成了蓝青色的颈部,这就如同孔雀食毒一般,自身却不会被毒液所害,这也象征着大乘中的菩萨们,因为需要以种种方便度化众生而必须要身处轮回中,但却能如莲花一般不被世俗烦恼所污染,不被世间三毒所伤害!而菩萨身披的虎皮裙和毒蛇圣绳,则是密教中忿怒尊特有的一种装束,身挂毒蛇的圣绳则代表菩萨降伏了诸毒并不被其所害所染。而菩萨手中的莲花则象征觉悟的菩提心;大杖和金轮则是古代印度的一种武器,在这里也是象征降伏烦恼和转动法轮之意,本来金轮在印度本土的早期画法中,都是平套在食指上的,并且金轮也是转轮圣王特有的征服世界的武器,而在咒语中也有明确提到:以金轮为武器。我翻阅了有关观音的造像资料,发现在早期的如意轮观音造像中,就是把金轮平套在食指上的,所以这里遵循古仪而绘制;海螺在印度早期表示胜利的意思,而在佛教里则象征着正法法音远播周遍的意思,在这里则表示菩萨吹响海螺,以法音令众生觉醒,在藏传中,至今仍然保持着吹海螺的传统!

在过去,有一些人会把青颈观音和毗湿奴或者湿婆联系到一起,但青颈观音则是观音菩萨不同形象中的一个,绝不是印度教的天神毗湿奴或者湿婆!在《印度八十四大成就者传》中就有记载:有一位密教的成就者游化诸方,来到印度一处湿婆的信仰之地,当地人很信仰湿婆,因为很灵验,所以对佛教在此地的弘扬构成了损害。所以,这位大成就者为了佛教在此地以后的延续,就想把这尊灵验的湿婆像摧毁,可是虽然他结了期剋印用了咒术,但那尊湿婆石像却纹丝不动,这种现象在以前从来没有发生过,要在以前,石头早就粉碎了。然后他仔细检查,发现在这尊湿婆像的上面藏了一小尊观音像,于是他取走了观音像,继续作法,这时湿婆石像就开始抖动了,湿婆也因此现身,害怕并恳求这位密教的成就者不要摧毁他的这尊石像,并说未来佛教会在印度消失,而人们对他的信仰却会持续很长时间,但他会尽力护持佛教的。于是这位成就者最终没有摧毁这尊湿婆神像。这个传记的记载表明,以前在印度本土,湿婆是湿婆,观音是观音,并不是一尊,这是毋庸置疑的!

在此篇青颈观音经文的开头,世尊则讲述了观自在菩萨的往昔因缘,菩萨往昔是一位叫做越那羅延力的天子,一看这个名字那羅延,就知道他的装束一定和那罗延也就是毗湿奴有很多相似的地方。这位天子因为听闻此青颈咒而获得大悲三摩地,成就了观自在菩萨。所以在青颈观音咒里我们看到有一句咒词:具那羅延天之速勇神力形相的,長有野豬面的,偉大的焚三城自在者啊!而在其余的咒句里,我们也看到很多类似于是毗湿奴名号的词语,这些或许都和这位越那羅延力的天子有关系。并且咒语中也明确有说到:我將演說汝之成就一切不敗善妙利益,並能清淨一切衆生三有道之此名為青頸的心真言。这个咒语就叫做青颈心真言。其实此青颈咒和大悲咒就是同一个咒语,因为很多词句高度一致,只不过大悲咒中略去了很多句子,而此青颈心真言,则是比较完整的。所以大悲咒可以说是此青颈心真言的简略版本,而此青颈心真言则是完整版的大悲咒。经中又说:尔时如來为彼说此青颈观自在菩萨心真言。时彼天子才闻,获得大悲三摩地,作是愿言:『所有一切众生,若有怖畏厄难,闻我名者皆得离苦解脱,速证无上正等菩提。宁一称观自在菩萨名字号,不称百千诸恒沙如来名。』听闻持诵此青颈心真言是可以成就大悲三摩地,成就观自在菩萨,所以,此咒就是完整版的大悲咒!
青頸觀自在菩薩心陀羅尼-唱诵版
虽然本人寻找了很多资料,但却并未见到真正完全按照青颈观音经文仪轨来绘制的青颈观音画像,而印度本土风格的画像则更是几乎没有。所以此次很多善信们筹款绘制出当今中国第一幅完全遵照仪轨要求,并且是印度本土风格的青颈观音画像,真是菩萨加持,善缘具足,功德无量的千古善行!也是汉传密教史上的一个伟大创举和先河,也是对复兴汉传密教具有重要的意义和殊胜缘起!为修持青颈观音的密教行者们提供了最标准的本尊画像,令他们速得成就面见本尊!此青颈观音画像的绘制因受到2020年新冠疫情的影响,虽画像绘制只用了半年,但随后却被耽误了半年,故总共整整花费了一年时间,实在是很不容易。能够胜任绘制此青颈画像的画师也是多方寻找,在接触了数位后,方才确定。画家张老师也是一位佛教徒,很发心,非常有耐心,特别认真负责。因为没有现成的青颈画像可供参考,所以在油画原稿的创作过程中,我们也是数次沟通,反复修改调整,但因为种种原因,油画原稿却还未达到标准,所以又再将油画原稿扫描为电子版后,由热心的网友京东负责了后期修图,他极其负责,特别认真,对于画像的每个细节都反复修改,反复调整,不厌其烦,通过各位参与者们不断的努力,最终我们将历史上第一幅印度风格的完全按照密教仪轨绘制的青颈观音画像近乎完美的呈现给了大家!

在此,我们要感谢那些捐助善款画像的善信们的鼎力支持,没有他们,我们无法开工。我们也要感谢画家张老师历经半年的辛劳,为我们一笔一笔绘制画像。最后也要感谢网友京东在最后出图阶段的热心相助,后期的修图让此画像更准确完美。这一切我们都要感谢在此画像创作过程中,乐于奉献辛苦付出的参与此善行的菩萨们,若没有他们的付出,就没有前无古人的这幅青颈观音画像出现于此末法世间,照亮烦恼黑暗,带来解脱曙光,令青颈观音法门再次复兴!在这里,我们希望大家不要辜负我们的一片善心,请诸位好好修持此青颈观音,成就青颈观音,未来成佛,普渡众生,空尽轮回!
 
最后,本人郑重声明:此青颈观音画像,本人拥有且注册了其终身版权,严禁任何公司或者个人将图片上传至收费版权网站再次售卖谋利!!!此青颈观音画像仅免费提供给密教行者们冲洗打印修法之用,严禁商用或再次注册版权售卖谋利!!!我们只限免费流通,严谨任何形式的售卖!!!违者一经发现,必诉诸法律,追究其责任!!!绝不姑息!!!请盗版者自重!!!

 

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若欲收藏此青颈观音油画原作,请私信本公众号,仅此一幅!收藏所得善款将会全部用于下一幅的轨制本尊画像创作!

 

Bhikṣu Amitānanda

2020.09.01

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